寺根村因村在寺院根前因此得名,原有姓楼、黄、李几大家族,后又叶、郑、刘、杨等姓迁入,半个村曾经是一座千年古刹"正等寺"香火鼎盛,相传建于吴越时期,一陈姓大师所兴建,在大殿内有三十于金身大佛,后因战乱住持和大部份和尚出逃,留有2个沙弥看守,其住持逃往台州"正顶寺",僧房和佛堂逐步分给穷户居住及或被占据,最后一叶姓沙弥还俗娶妻,居住于寺院内,生育三子,后破四旧将大殿佛堂破坏,逐年的拆建,原来寺院佛堂大殿都已建了新房子,但还有少许残垣依稀可见当年的辉煌。河阳朱氏子孙朱彰在光绪年著诗一首描绘了当年的情形:
《游正等寺》
熏风扶我过篱东,数里桑麻处处同。
松竹林高钟声动,隔园知是梵王宫。
半日偷闲意趣长,满帘花雨沁诗肠。
云阴忽被风吹散,回首林梢挂夕阳。
环境寺根村为改善农民的生活环境、提高生活质量,清理了桑叶田里的塑料垃圾,并新建了4个垃圾池,及时加以清运。又投入6万多元,建造了一条长500米、宽4.5米的环村水泥路,并建成一个2000平方米的水泥运动场,四旁绿化,并配置了篮球架等体育设施,让村民在劳动闲暇之余,有一个舒适宽敞的体育活动场所。
特色寺干村是一个农业村,蚕桑种养业是寺根村的特色农业产业。随着社会经济的发展,和大多数农村一样,寺根村主要存在的生态问题也是在生产生活过程中产生的日益增多的废水、废弃物。上世纪八十年代,寺干村曾经以蚕桑种养业为基础进行了沼气推广,一度发展到有六十多户,到九十年代初,绝大部分沼气池被弃用。
2008年,在政府大力提倡环保、生态循环建设的推动下,寺根村又重新审视沼气的利用价值,开始进行沼气恢复利用工程。根据该村的农业生产特点及村民生活习惯,村双委经多次探讨,结合当前正在进行的生活污水处理工程,研究制定了本村的循环农业发展模式,以无害化处理生产、生活废水、废弃物为重点,通过沼气、污水处理系统,综合治理村庄范围内的各类污水污物,以达到"村美、水净、人安居"的建设目标。共有三十五户农户恢复、安装并使用了沼气,平均每户沼气池有8立方米。寺干村在进行沼气恢复利用工程过程中,除了利用原本的畜禽粪便、蚕沙等发酵原料外,还结合该村进行的生活污水处理工程,在村中建设了两个容积分别为178立方米和123立方米的污水处理池,把农户家中的卫生间污水也接入到沼气池中,进一步提高了沼气工程的利用程度。